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　　《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，文成公主的陪嫁有有“释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图桉的锦缎垫被，卜筮经典300种，营造与工技着作60种，治404种病的医方100种，医学论着4种，诊断法5种，医疗器械6种。还带了芜警种子等入藏。

　　不得不说，文成公主此去与吐蕃松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。

　　文成入藏和亲，让吐蕃百姓受益匪浅，同时促进了汉藏之间的文化交流，对促进民族融合起到了重要的作用。吐蕃人民称文成为“甲木萨”（藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙），足见文成在他们心中的地位。

　　所有的这一切，看上去都在向着好的方向发展，然而，9年的婚姻和所有美好，都随着松赞干布的离世戛然而止。

　　公元650年，李世民去世的第二年，松赞干布忽然暴毙，此时的文成公主才26岁，正值壮年时期。

　　虽然此后关于文成公主的记录渐渐减少，但我们可以从唐蕃之间的微妙关系，判断出文成的艰难处境。

　　由于松赞干布与文成公主没有生下子嗣，吐蕃新帝则是松赞干布年幼的孙子芒松芒赞。

　　因为年龄小，所以大权旁落到了宰相禄东赞的手中。在禄东赞的带领下，吐蕃与大唐的关系又逐渐僵化。十多年后，吐蕃的势力达到鼎盛时期，野心勃勃的禄东赞为了满足扩张的野心，发兵消灭了已经成为大唐附属的吐谷浑，彼时文成公主39岁。

　　面对吐蕃的挑衅，唐高宗忍无可忍，他派出能征善战的薛仁贵西征迎敌，与吐蕃之间进行数次攻伐，从此撕破脸皮。这让留在吐蕃霜居拉萨的文成公主十分痛心，尽管文成尽全力去调和，奈何她一个弱女子手中无权，只能暗自神伤。

　　公元680年，带着无尽的遗憾，文成因感染天花而孤独地在拉萨去世，终年56岁。

　　陛下，这件事情告诉我们什么...很简单，把公主嫁过去并不能解决问题，虽然松赞干布在世的时候，大唐和吐蕃保持了暂时的和平，但是松赞干布一死，吐蕃和大唐之间的关系直接逆转，百年战争从此开始。

　　我们需要明白一点，两个国家之间的关系，并不因为其中一两个人可以有所改变，真正决定因素还是国家方面的真正利益。

　　更可怕的是，文成公主去吐蕃的时候，带去了很多陪嫁，其中有很多工艺品，还有谷物的种子，蔬菜的种子，药材，茶叶，还有纪年历法，一些生产方面的书籍，一些技术生产的书籍，还有其他各类文化典籍，然后就是说这些技术的引进，大大促进了吐蕃的经济文化的发展和进步。

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