石头棺椁里,成了一种风俗...
古蜀人就把所有的石头棺椁,都称为“纵目人冢”。
这就有力的证明了,三星堆里那些青铜纵目面具,就是来自于对“蚕丛”的崇拜!
也反证了三星堆文明,其实就是古书记载的古蜀国。
“蚕丛”巡行郊野的时候,经常穿着青衣,死后据说成神,就被古蜀人称为青衣神,世世代代祭祀,直到现在都没有断绝。
蜀人仿照青衣神,穿着青衣,裹着青帕,代代相传,以为永久之纪念,还把一条江也命名为青衣江...
古蜀国后来比较有名的一位蜀王叫“鱼凫”,传说教会了蜀人养一种可以捕鱼的水鸟,所以号称“鱼凫王”。
《华阳国志》也记载:“鱼凫王田于涌山,忽得仙道。蜀人思之,为立祠。
翻译过来就是说,鱼凫王打猎到了涌山,忽然得道成仙,不知所终...
古蜀国最有名的一位蜀王,却是一个叫杜宇的人。
传说,这个杜宇是从天而降的神人,娶了一个从井里出来的美女,当了蜀王,还带领军队,参加过武王伐纣,后来在古蜀国自称为“望帝”。
杨雄在《蜀王本纪》里记载:“后有一男子,名杜宇,从天堕,止朱提。有女子名利,自江源井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝...”
李商隐的名句“望帝春心托杜鹃”里的望帝,指的就是杜宇。
因为,杜鹃鸟就是杜宇的化身。
传说,杜宇年老的时候,蜀中发大水,民不聊生。
一天,从江上飘下来了一个尸体,到了岸边却神奇的站起来复活了,他自称名叫“鳖灵”,找到望帝杜宇,说他可以治住洪水。
于是,杜宇任命鳖灵为相,把所有的权力都交给了他,让他治理洪水。
这个鳖灵传说是一只万年鳖精,他化身为巨鳖,凿通了巫山和玉山,治理住了洪水,声威大振,甚至超过了杜宇。
鳖灵便造谣,说杜宇趁自己治理洪水期间不在家,私通了自己漂亮的妻子。
杜宇大怒,可鳖灵现在手握大权,而且声望也比自己高,要是闹翻了脸,自己肯定会被他杀死...
于是,杜宇喃喃自语:不如归去...便让位给了杜宇,归隐西山,好景不长,就愤恨而死。
杜宇死后,心有不甘,魂魄便化为娟鸟,四处鸣叫:“不如归去...”
蜀人这才都知道杜宇是被造谣冤枉的,便把这种娟鸟叫杜鹃。
甚至有些的地方,直接就把杜鹃叫杜宇。
古蜀国又传承了好多年,直到秦朝被灭,文明也就渐渐湮灭无考...
直到近代发现了三星堆,那些精美到不可思议的青铜器,才让人们又关注起来古蜀国的文明。
古蜀国的这些传说中的国王,几乎每一个都带着神秘色彩!
“蜀”这个字的象形字,其实就是一只蜿蜒的虫子,长着十分突出而怪异的大眼睛。
也就是说,蜀人,蜀国,蜀文化,都来源于这个突出怪异的大眼睛!
他们对眼睛的崇拜,已经都了无以复加的程度!
在出土的三星堆文物里,到处都有关于眼睛的崇拜...
除了那几个纵目青铜面具之外,其他青铜人的眼睛,也都刻画的很大很夸张。
好多器物上,还有一些“眼形器”的装饰。
还有,杜宇号称“望帝”,这个“望”,也和眼睛崇拜有关。
而蜀人的传说里,“望”其实是一种登山望远的巫术,它可以通过眼睛的眺望来控制远方的敌人,削弱其力量和气势。
其实,在中原的文化里,眼睛也是极其重要的宗教器官,它是太阳的象征,“日”字和“目”字,不过多了一横而已。
商朝就有一种叫做“郊望”仪式,就是观看名山大川的气象,并进行祭拜。
后来的观星术,更是直接用眼睛看星星的变化,来预知祸福...
不过,中原文化里,并没有像古蜀国三星堆文明那样,对眼睛崇拜到了极致!
令江重楼费解的是,第一代的蜀王蚕丛,他为什么长着一对像螃蟹一样突出里的眼睛?
他是什么来历?
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