3)第五二四章 炼丹_官居一品
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  草,请他问一问紫姑,到底该怎么办。

  蓝道行心说,我知道就怪了……这世上哪有什么紫姑神?他所谓的扶鸾起乩,不过是一种高明的障眼法罢了。如果大家还有印象,可以记得他给沈默表演时的流程,与给皇帝扶乩别无二致……先支起一个沙盘,在沙盘上搭个架子,架上悬着乩笔;皇帝把要问的问题写在纸上,然后密封起来,由太监转交给他,再由他当众烧毁,然后即刻作中风状,身体神鬼乱舞,那乩笔也在沙上乱画,这就是紫姑神降临了。

  其实,随便从村里拉个大仙出来,他就会玩这套鬼画桃符,更别提以装神弄鬼为业的道士们了。嘉靖皇帝也靠这个跟神仙联系了几十年,可为什只有蓝道行一个,能凭此骤然显贵,一步登天呢?

  因为别人扶乩出来的文字,都是鬼画符,要皇帝自己去琢磨,而蓝道行扶出来的字,却可以勉强辨认。虽然嘉靖皇帝天资聪颖,可几十年如一曰的研究那些鬼画符,也没有研究出个道道来,现在骤然到道足以识别的汉字,哪能不欣喜若狂?所以蓝道行才能得到嘉靖的恩宠,并被亲切的称为‘蓝神仙’。

  可这世上哪有什么神仙鬼怪?所谓的紫姑也不过是臆造出来的人物,而那沙盘上之所以能写出清楚的汉字,自然也是出自蓝道行的手笔。

  那么问题来了,为什么大家都不这么干?难道所有的道士都是文盲,只有他一个识字的吗?显然是不可能的!其实真相是,别人搞不清皇帝问什么,当然不敢随便写个答案,万一答非所问,岂不是要倒大霉?而蓝道行之所以敢这么干,显然只有一种可能,就是他看过皇帝的问题!

  他这一招的关键在于——皇帝要想提问,可以!但必须用他提供的全套笔墨纸砚。按照蓝道行的说法,这些文具经过他的温养,已经通了灵,容易跟紫姑神沟通。若是换了别的纸笔,他就没法保证准确姓了。

  在修道这件事上,嘉靖帝严重的好商量,你让用就用吧,便乖乖用蓝道行提供的文具书写,就连信封也是他特供的,这就为‘蓝神仙’变戏法提供了先决条件。

  说穿了,蓝道行的过人之处,在于他高超的手法,能以人眼难辨的速度,将皇帝的信封掉包——上一刻拿在手里的是嘉靖所书,一转眼功夫,已经变成了他早藏在宽袍大袖里的空信封。烧掉的自然是空信封,而皇帝所书的那个,又被他藏在袖子里。

  然后起乩、跳大神——紫姑上身,浑身乱颤,袖袍狂舞,让人眼花缭乱,他则利用这个机会,打开皇帝的信封,看到里面的内容,自然可以有的放矢,包君满意了。

  就像世上任何的戏法,说穿了都简单无比,但就是可以让表演者混上饭吃,其中佼佼如蓝道行者,甚至都表演到皇

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