什么屈辱感的问题，再说也只不过是像男人那样裸露上半身，下面还是有兜档的，要不然没有办法角力。

　　多说一点吧。

　　早在北宋时期，女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。

　　为何？稀罕。

　　与说书唱戏不同，相扑是个力气活，极具竞争性，“赛关索”、“嚣三娘”、“黑四姐”……只这些香艳加粗犷的艺名就足以引人好奇，再加上硕大无比的玉体相互角力，而且是赤膊上阵，在那个绝无今日开化的时代，想不叫座都难。

　　当时的女子相扑多安排在男子相扑前进行，主办方的目的很明确，打女人牌热场子聚人气。

　　还别说，这样的效果就是好，身怀绝技的女飐们擂台上惊艳一立，立马会招揽成群的看客。

　　不过你懂的，最吸引人的看点还不是比赛本身，而是选手们劲爆火辣的装束。

　　这些大姐个个“轻装”上阵，具体轻装到什么程度？

　　能不遮盖的地方尽可能地省略掉了，反正袒胸露怀是该项活动的一个基本游戏规则。这种十足的“肉搏”表演，如果套用文雅点的话，称其为人体艺术展示似乎未尝不可。

　　所以说大宋的市井小民里三层外三层地争看稀罕不足为怪，因为他们原本就见识少，可见多识广的大宋官家也不顾高贵身份来凑热闹，就有些令人费解了。

　　不过费解归费解，人家宋仁宗就是不怕被骂成低俗而来开眼界来了。

　　嘉佑年间的一个上元日，赵祯偕后妃到宣德门广场与民同乐。

　　当时，广场上正进行热闹的百戏表演。

　　宋仁宗东瞅瞅西看看都没兴趣，无意中发现了火爆进行中的女子相扑表演，一下来了兴致，很投入很着魔地观看起来。

　　估计当时那些女飐们的靓丽风采和精湛技艺打动了仁宗，他当即指示对这些选手赐银绢予以奖励。

　　大宋官家的赏赐令选手们感奋不已，表演愈加卖力，精彩场面不时出现。

　　巾帼力士们的**秀让仁宗皇帝着实受用了一回，但却激怒了一位颇有名望的朝臣，负责为圣上写起居注的史官司马光。

　　老先生认为大宋官家此举太不应该，在如此神圣的地方上演这种很“黄”很“暴力”的“****”本已荒唐，大宋官家不仅不取缔，反而在大庭广众下带头观赏，不但自己看，还让后妃一同看，这叫什么事!

　　往轻里说叫有伤大雅，往重里说就是带头过上了三俗生活！

　　于是愤然递上一道折子，《论上元令妇人相扑状》，对大宋官家的“不检点”提出公开批评，并强烈建议有关部门加强市场环境治理，对此类伤风败俗的演出开展一次集中“扫黄”行动，严令“今後妇人不得于街市以此聚众为戏”。

　　尽管司马光的批评建议使宋仁宗心里不爽，但宋仁宗

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