2)第三千九百五十一章 最大的矛盾_无上神王
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  那个时间,也是神话传说当中,十一位先知消失的时间。

  而十一位先知散开,分布到十一座宇宙的时间,就是他们逝去之前不久。

  十一位先知在八王宇宙和智慧宇宙都没有留下太多的痕迹,也基本上可以判断,他们是很晚才发现八王宇宙和智慧宇宙的。

  至于为什么,他们要分散到十一座宇宙,答案也很明确,他们已经意识到自己即将衰亡。

  在九大至尊宇宙的古老传说中,称之为“天人五衰”,一些神话当中都记载着,似乎永恒不老的先知,开始出现老态。

  那么为何,在衰亡之前,他们又要分散?

  目的只有一个,就是尽量多的留下痕迹,散布知识。

  在九大至尊宇宙,八王宇宙,智慧宇宙发现先知遗骸的地方,也都发现了一些先知留下的遗物,比如用上古时期文字雕刻的石碑,还有一些经过法则加持,不会腐坏的竹简等等。

  先知们的这种做法,正好和意义世界在不朽战争之前的习惯,形成了衔接。

  意义世界最重要的传统,就是做记录,把各种事情,清清楚楚,详详细细的记录下来,所有的道主都会写自己的传记,而且不添加任何情感,只用最平白,最客观的方法去记录自己的一言一行,目的就是在自己老死之后,能够被复刻重生。

  显然,先知们在临死之前,也有这个想法。

  留下更多的痕迹,是为了将来有可能被复刻重生。

  而竭尽全力的传道,播撒知识和思想,是为了让尽量多的宇宙,尽量多的众生尽快开启智慧,踏入武道,了解法则,拥有复刻他们的能力。

  那么这一切,就都连上了!所有只言片语,所有碎片一般的世界,都成了一个完整的世界。

  在九大至尊宇宙的古老传说之中,先知是无私的圣贤,他们拼命的燃烧自己,教导众生。

  而在几代总长的手记当中,孟凡能明显的感受到几代总长在先知遗骸被发现之后的怀疑,认为万事万物,逃不过私心私念,先知所做的一切,只是为了能够被复刻重生而已。

  但这其中,仍然有一个巨大的矛盾,和一个让孟凡感到毛骨悚然的问题。

  矛盾是——先知遗骸当中提炼出了不朽物质,这说明先知应该是踏入了不朽,联想先知是度过上一次轮回纪元的强大存在,在这一个纪元播撒文明,说他们是不朽,虽然有些让人意外,却合情合理。

  但既然他们是不朽,为何会死?

  不需要手记,孟凡自己就可以做出假设,先知们是上一个轮回纪元的不朽强者,度过最终寂灭,来到了这一个轮回纪元,然后,他们在经历了一些岁月,根据九大至尊宇宙的神话传说,这些先知至少在这一个轮回纪元度过了十几亿年的时间,然后,他们发现,他们要死了。

  在临死之前,他们果断的选择了“意义之路”,开始为自己留下痕迹,留下火种,盼望将来他们的学生,学生的后代,有能力将他们复活。

  那么只有两个可能。

  第一,哪怕不是不朽,也有一定几率度过最终寂灭。

  第二就是,不朽在度过轮回寂灭之后,不再是不朽,而是变为了巅峰神王,甚至变成了普通生灵,这种情况的发生,有极大的可能,是他们的不朽肉身被摧毁了,而在新的纪元,万物初开,世界混沌,法则还未诞生,不具备炼制不朽结晶的能力,所以,他们只能面临死亡,而在这时,意义之路,就成了他们必要的选择。

  忽然间,孟凡想到了白雨泽曾提出的那个问题。

  永恒之船。

  隐约,孟凡得出了答案。

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