布置完各个基层的检查组后，王迪表面上就进入了“无为而治”的状态。

　　藏于幕后，才能看清这些魑魅魍魉、牛鬼蛇神的小动作啊，而且，顺便还可以甩锅：对于官吏来说，不掺和就意味着“不想动你”，对于百姓而言，则可以视为“看着办吧”。

　　一开始，出于惯性，人民还是处于俯首帖耳（观望）的状态，一副人畜无害的样子，各个调查组的工作人员一个个都要长毛了，以至于怀疑：当初兴冲冲的把自己给投票投出来就是个摆设吗？这个套路不对啊，犹记得当初一个个可是愤世嫉俗，恨不得把这些个骑在头上的“贪官”撕得粉碎，难不成就是过过嘴瘾？

　　但，就在好事者百无聊赖，为官者暗松口气的时候，终于有人打破了这表面的平静。

　　这第一弹的触发地还是在镡成附近的靖县，举报人（实名，这是王迪的要求，估计也正是这个原因，一开始才不会有人轻易出手）亮出了利剑，直接将矛头指向了：本乡的“三老”！

　　秦朝的时候已经有了乡三老的配置，到了汉代，这一制度，自刘邦开始便进一步强化，刘邦规定了选任“乡三老”、“县三老”的两条标准，一是年纪在50岁以上，二是个人德行能作为民众的表率。同时规定每乡的三老只限任1人，县三老也限任1人，而且必须从乡三老中挑选。“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化；啬夫职听讼，收赋税；游徼徼循禁贼盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之。皆秦制也。”（《汉书·百官公卿表》），这些基层干部们虽然看上去“人微言轻”，但是却一直受到领导们的重视和礼遇，他们除了可以免役之外，经常是皇帝加赐米、帛、爵级的特定对象，有些场合甚至是和“宗室有属籍者”或者贵族、高官同时受赐。

　　这份尊崇和物质待遇，再加上本就“掌教化”，所以，在普通的村民眼中看来，或者说，在领导以为的村民眼中看来，这都该是圣人一般的存在，应该当祖宗供起来（三老是县官们的被咨询者，他们也因此免除了徭役，每年十月，县官们还要慰问奖赏）。

　　敢对本乡的三老发出正义的“呐喊”，只是要何等破釜沉舟的勇气啊！

　　然而，偏偏有人真的出手了。

　　然而，专案组的工作人员兴致勃勃的接手之后，随即便大跌眼镜：将之前疫情赈灾中需要下发给受灾群众的20石粮食（不止这些粮食，所有的公职人员和志愿者一起参与行动，这20石是他负责发给10户村民，每家两石），取其中3石放进了自己的家中。

　　不仅如此，手段还极其的猥琐：将这这每户的份额之中分别抽取一部分出来，“凑足”了3

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