思想和精神以及目的,都是一样,才能融合在一起。
听到这里。
姜太一看着手捧竹简的荀况,眸光内已经出现了一丝敬重:
“是什么,可以让你们这些读书人,能做到这种程度?”
放弃自己的元神,如一个凡人一样死去。
荀况手捧竹简,轻声说道,或许那小圣贤庄内的学子读书声,可以告诉先生答案。
姜太一闻言,静静转头。
便听得那学院当中,有莘莘学子在那诵念书籍章句。
“子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
“孟子曰:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
“自反而缩,虽千万人,吾往矣。”
荀子在这读书声外轻声说道:“读书人读圣贤书,所学为何事,但求问心无愧罢了。”
虽然他和孟轲有理念之争。
但那是关于仁义之外的东西。
姜太一不由回忆起了韩非,轻声说道:“当年就见过你的弟子,听他说过一句‘君子不救,圣人当仁不让’,果然让人钦佩。”
荀子被提到韩非,也是微微伤感,望向苍天,道:“那个孩子很好,也正是因为太好,连天也嫉妒他,无非是怕这孩子以后读书读出一个陆地神仙,真的给天人也制定天条……”
姜太一负手思索。
在想这是否有可能。
若韩非不死,其精神可以参悟天地的话,是否真的可以做到将元神当中的那股无情意境,化为法则呢?
虽然可能性微乎其微,但,的确是有可能的……
“天条么?”
他想到了那颗已经落在了自己手中的无情道种,如今被种在了安期生的身上。
若是真的可成法则,可有化为天条的一天?
所以。
韩非之死,背后居然还牵扯着天人的算计吗?
黄石公,就是其中的一个推手?
一声叹息。
最后看向了庄周,道:
“然这些和道家又有什么关系?”
看着庄周。
若说姜太一不将道家和方仙道联系起来是不可能的。
毕竟安期生之所以能被自己镇压而不死,皆是因为老子的忘情天书在护主。
庄周平静说道:
“儒家和道家的学说本就不一样,儒家自周公而始,上可以推及到三王之治,乃是入世以人为本之说,救世就是入世,于世俗之中以人间规矩礼法挽救人间。”
“若是后世儒家有幸能够真的将世人教化成为仁义之乡,那么几位儒家先师圣人们舍生取义化作的规矩,也能被得到滋养,越发强壮起来,限制天人下凡。”
“这是儒家的入世救世之道。”
“而道家之道,在于出世救世。”
“早在黄帝时期,祖师广成子、容成公,就旨在追求一切的本来面目。”
“至两百年前,李耳和孔丘,亦有这样的分歧。”
“若是追求到了道,便不需要用礼和规矩来匡束
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