1)第364章 全民共建大汉!_我在三国搞经济霸权
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  第364章全民共建大汉!

  凯恩斯主义是通过政府用金融手段,对经济做宏观调控。

  它的核心关键词有国家宏观调控,货币增发,经济扩张,拉动内需,增加就业,刺激消费等等。

  它的对立面是哈耶克主义。

  所谓的哈耶克主义就是新的自由主义。

  为什么叫新自由主义?

  大航海时代的殖民对于欧洲人来说算是自由,这是最原始的自由,野兽搏杀一样的自由。

  但随着人类文明的推进,世界秩序的重建,野蛮杀戮的自由理念已经无法适应新时代生产力带来的经济利益。

  “大将军,我还有一个问题,最后一個。”费祎道。

  “是的!”

  这两者在后世分出了两大派系。

  “是的。”

  不惜让刘氏权君受到制约。

  第一家银行诞生于16世纪的意大利威尼斯。

  当然,李衡写的《国富论》和亚当斯密的《国富论》不是一个物种。

  费祎这下彻底搞明白了,他忍不住站起来,对李衡作揖:“大将军高明,下官心服口服。”

  “在这个过程中,钱行要与官府剥离开,官府不能决定钱行印多少钱,是否印钱,得由丞相府来定夺,因为事关重大,我是担心官府中的官员掌握了这个权力,肆意妄为,毫无节制。”

  “第三就是兴建一所长安大学,让工人进入大学去快速学习工厂里的工艺,这样可以节省很多时间,加快建设!如果费司马缺人,可以从京师大学堂和重庆大学调人,那里学生充足,工艺都会。”

  诸葛亮激动道:“对,让地方名士来投奔我们,让曹魏各州都知道我们的治国之策,随着人数的不断增多,庙堂之上,江湖之间,都是一起建设大汉的人,何愁汉室不兴!”

  “嗯,有道理。”诸葛亮道。

  没有强大的君权去规定死板的教条。

  看来丞相为了复兴汉室,是真的会用尽一切办法的!

  诸葛亮捋了捋胡须,笑道:“所以,咱们得在关中把钱行开起来了。”

  “诺。”

  “是的。”李衡道,“只要我们增加了百姓赚钱的机会,百姓就会富足。我相信,司州、并州的百姓得知,会翻山越岭而来的。甚至我们也接受曹魏地方大族前来投奔我们,我们给与优待。”

  于是在法律意义上的新自由主义诞生,代表人物就是哈耶克。

  甚至不能算是真正意义上的凯恩斯主义,只能算是国家宏观调控的一个雏形。

  但有人说,哈耶克是长期主义,人类太过渺小,所掌握的信息实在有限,人力无法与规律相抗衡,所以只能遵从规律,在规律中去寻找可能。

  “这些官府就可以做了,还需要民间商人参与进来吗?”费祎说道,“商人这个群体,重利轻义的,要谨慎啊!”

  “那陛下呢?”费祎问道。

  “这件事,我容后再与大将军商议。”

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