是，都忘了，如何能够一理通，百理融呢？”
为了不引起孙思邈的怀疑，我没有接话，只是顺手又抽出一卷书，是有关‘麻风之症’的，递到孙思邈手中，说道：“倒是这一本，和其它的学问相较的话，完全可以做到一理通、百理融。”
顺手接过，孙思邈亦是将书翻看后，点头，“微臣这段时日正在钻研这麻风之症……”
接着，他讲了麻风之症的症状、起因、治疗过程以及为什么有的病人能够治好，有的病人为什么治不好的原因，最后他说道：“当然，这中间最重要的除了病者有一个正常的心态外便是医者之心了。”
人一般不是病死的而是吓死的，这个道理我懂。只是……“医者之心？”
“一如陛下的治国之心般，无外乎‘仁、德’也。所以，不管那门学问，追根究底，都可以和治国相提并论。这就似挖井，挖到底找到水源的时候才发觉，原来所有的水源都是相通的。”
直待他的长篇大论语毕，我笑着将先前有关‘失忆之症’的医书丢到他面前，“但这口井，却和所有的水源不相通，所以，做不到一理通、百理融。”
不再似方才兴奋，孙思邈拿着书掂了掂，说道：“也不能完全说它就不能一理通，百理融。”
“怎么说？”
“既然它是一口井，那就是说它原来里面定然有水，只是水被用尽，成了一口枯井而已。但只要到了雨期、汛期，这枯井亦会重新焕发光彩。一样可以在特定时间内供人取水饮用。只是水用完后它又会成一口枯井而已。”
闻言，我故意问道：“那神医方才说它能够一理通、百理融是不是就是说得了失忆之症的人在某个特定的原因下也许可以恢复记忆，只是当这份记忆再度用空的时候，那个人又会变成一个全无记忆之人？”
“差不多，是这个理。”
我的观音婢，是什么原因导致你恢复了记忆，又是什么导致你再度失了记忆呢？
我思绪间，只听孙思邈说道：“不过，便算那枯井逢雨水能够重新恢复当日光彩，但人们能够用它的时日却不及原来的一半。”
我不明白的看着孙思邈。
“打个比方。陛下，假设一座井的大小似这么大的一口缸。”孙思邈一迳说一迳比划着，又问道：“陛下想一想，如果只供一人饮用，要想饮完这口井中的水，大约需要多少天？”
“如果这口井底下再无水源补充的话，应该在六天左右。”
“不错。可是如果似这般大的一口枯井再度有水后，仍旧是一人饮用，又能够在多少天将它取空呢？”
突地，我明白了。恍然大悟说道：“这可就不能用六天计了。能用三天就不错了。”
“为什么？”
“枯则枯矣，便算有雨水将它填满，但因它荒废已久，这一口井的水
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