起长大的探春。
惜春不免也想尽一份姊妹的心意，就带着入画往庵堂这边来了。
每次到冯家，她都会到庵堂这边看看。
不知是不是自小和智能儿玩得最好，惜春觉得自己与佛有缘。
似乎只有在庵堂之中才能寻到短暂的宁静。
可这次刚到庵堂，就发现有人和她前后脚也到进了院里。
“原来是四姑娘，莫不是来为三姑娘祈愿？”
进来的人是妙玉，见到惜春就微微一笑，上前打个招呼。
冯家的庵堂是为林姑姑修建，和她的小院，还有黛玉的正院都很近。
现在虽然每日都有人打扫，但却还空着。
只妙玉时不时过来看看，给佛祖上炷香。
惜春知道她原本是个带发修行的，因此在庵堂相遇倒也没有太过惊讶。
听到妙玉招呼，她想了想，便老实道：
“我以前有个朋友，叫智能儿，在馒头庵作比丘尼。”
智能儿私自下山之后，就失去了踪迹。
从此，惜春连一个知己都无了。
后来和她一样在荣府中处于边缘的迎春，也到了冯府。
连个说话的都没了，惜春就越发孤僻。
妙玉闻言，疑惑道：
“原来是缅怀故友，那怎么不去见她？”
馒头庵也在城北，离冯府倒是不远。
妙玉以前还曾随林姑姑去过。
“前两年她逃了出来，再去没了音讯。”
惜春面无表情的回了一句，就岔开话题道：
“听闻姐姐从小就在庙里，如何也嫁人了？”
听出她不想多说智能儿的事，妙玉自然也不再多问。
又听她提起自己的往事，便不以为意的回道：
“我小时候为妹妹作了替身，就在家庙中修行，后来又给她作媵，就到了冯家。”
对于这些事，妙玉曾抱怨过命运的不公。
但随着和黛玉，还有冯一博的接触。
这些过往她早就不放在心上。
此时随口就能说出，表明早就已经放下。
顿了顿，还笑着补充道：
“嫁娶之事，自然有父母之命。”
对自小就缺少关爱的她来说，“父母之命”其实是奢侈的东西。
所以她的语气并非是无奈，反而是带着一丝幸福。
可惜，她的幸福并没感染到惜春。
惜春闻言点点，说出了自己的理解。
“姐姐说‘算是’，想必也是觉得冯大哥可以依靠，不然就在庙里剃度，未必非要嫁人。”
妙玉微微诧异于她的想法，想了想，就道：
“蟠香寺是家庙，主持是我姑姑。”
她的意思其实是，蟠香寺就是她的家，主持就是她的亲人。
她也没什么想不开的，自然不必剃度。
惜春闻言，却又有了自己的理解。
“原来如此！”
她露出恍然的表情，叹道：
“家都未出，自然不算什么方外。”
很多时候，人都会把事情往自己身上套。
看着是在和人对话，其实却是和自己对话。
惜春这话说的就是她自己。
“剃度修行，不能带有功利，不然，佛祖可是不收的。”
妙玉没有多想，只是按照佛门正常的说法回了一句。
惜春闻言，低头沉默了一会儿，又忽地抬头问道：
“堪破红尘和避世出家有何区别？”
她显然不是想出家，只是难免想要避世。
冷眼看到了贾府太多，尤其是宁府之中的腌臜事。
惜春感慨自身境遇，才问了这样一句。
“一个已经放下，一个被逼无奈，一个冷眼旁观，一个带有功利。”
这样的问题，自然难不住佛法精深的妙玉。
“我若放下又被逼，冷眼又功利，该如何？”
惜春这次说得更明白了些，妙玉多少诧异。
眼前的花季少女竟然有出家的念头？
妙玉不由想起自己的经历，便劝道：
“缘分未到，佛祖不保，缘分若到，外物难扰。”
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